Девушка посмотрела.

Не пугайтесь, гражданочка,— поняв ее состояние, сказал Донцов и попытался пригладить свои растрепанные волосы.
Он успел уже рассмотреть тесный, полутемный сарай. В углу, на подкладках, чтобы не прели полозья,— сани-розвальни. На санях нечто вроде постели: рядно, подушка. У дверей — скомканное белье, цветные девичьи платья, пальто с рыжим лисьим воротником. Донцов понял: прячет вещи от гитлеровцев.
—Что ж это вы сами копаете? — стараясь успокоить хозяйку, спросил солдат.— Аль мужиков в доме нет?
Девушка посмотрела на его большие, запыленные, все в ссадинах ноги, на вьющийся, как у многих казанков, чуб и ответила чуть смелее:
—Есть, конечно... С дедом мы проживаем... И вдруг сама спросила:
—А вы из какой станицы?
Донцов чуть было не назвал первую, пришедшую на память, но вовремя спохватился:
—Тут, недалечко...
—То я и чую по говору, что вы казак... А як же вас звать?
—Степаном... По фамилии Донцов.
—Донцовых тут богато. Вы, часом, не родня Кузьмы Донцова? В Бережной проживает...
Никакого Кузьмы солдат, конечно, не знал, но вида не подал. Спросил, закрепляя знакомство:
—А вас как величать прикажете?
—Та на шо величать? Як батько с матерью назвали, так и вы: Наталкою кличте.
—Хорошо назвали,— солдат улыбнулся. И тут же, согнав улыбку с лица, серьезно добавил: — Вот что, Наташа, тут в садочке раненый.
—Раненый?
—В бою. Можно его сюда? Девушка бросила лопату в сторону:
—Так шо ж вы молчите? Тут холодок, гарно... Несите сюды,— и бросилась к двери.— Минуточку, только Серка на цепь возьму.
Донцов поспешил в сад, где его сердито встретил
Пруидзе:
—На шашлык попал, а? Целый час ждем!
—Кому что, а тебе шашлык.
—Не нужен мне твой шашлык! Время нужно! Понимаешь? Время!
—Тихо, не шуми. Не все сразу делается,— успокаивающе заговорил Донцов.— Ну-ка, помоги!..
Вместе с Вано подняли раненого и понесли в сарай.

Не унывай!

Джулиан положил руку на плечо огорченной Анн.
—Не унывай! — сказал он. — А мы у тебя зачем? Пошли завтракать.
Все трое были голодны, а внизу вкусно пахло яичницей с грудинкой. Они бегом спустились по лестнице и поздоровались с тетей. Она как раз накрывала на стол. Дядя сидел во главе стола и читал газету. Он кивнул детям. Они молча сели. Интересно, разрешат ли им разговаривать за столом? Дома они всегда разговаривали во время еды, но у дяди Квентина был очень суровый вид.
Джордж уже сидела за столом и намазывала на гост масло. Она сердито посмотрела на детей.
Не смотри на них так, Джордж, — сказала их мама. — Надеюсь, вы уже познакомились? Вам будет весело вместе. Сегодня тебе надо покати, ребятам бухту и самое лучшее место для купания.
Я собираюсь ловить рыбу, — сообщила Джордж.
Отец поднял голову и посмотрел на нее.
Нет, — сказал он. — Ты поступишь как воспитанная девочка и покажешь своим родственникам бухту. Ты меня слышишь?
—Да, — ответила Джордж и бросила на детей такой же сердитый взгляд, как у ее отца.
—Если Джордж собралась на рыбалку, мы можем и сами пойти к бухте, — сказала Анн, решим, что лучше бы Джордж не ходила с ними, потому что у нее дурной характер.
—Джордж сделает так, как ей сказали, — настаивал отец, — иначе она будет иметь дело со мной.
Итак, после завтрака они вчетвером отправились на пляж. К бухте вела удобная дорожка. Дети весело сбежали по ней к пляжу. Даже Джордж перестала злиться, когда увидела сверкающее на солнце голубое море.

Я откинулся в кресле.

Я откинулся в кресле и изобразил удовлетворение.
—    Вот, посмотрите еще шоферов, тоже набранных непосредственно нами,— предложил Андерс.
Читаю анкеты шоферов:
«Шиманец Франц, литовец, побывал во многих странах Европы. В России совершил уголовное преступление.
Фельдман, латыш, до 1913 года жил в Турции, в войну с Германией жил в Австро-Венгрии и Германии. На вопрос о подданстве Фельдман ответил: «австро-венгерское».
Бузицкий, знает французский и сербский языки, жил во Франции, в Италии, Турции, Германии. В 1919 году советским судом осужден за спекуляцию».
—    Ну что ж, господин Шафрот, это великолепно. Я вижу, вы умело подобрали аппарат отделения.— И спросил: — А нет ли у вас коммунистов?
—    Что вы, ни одного... Попробовали было прислать одного шофера. Я его отправил обратно на биржу труда с письмом о том, что «его партийная принадлежность могла бы внести в работу администрации нежелательную политическую окраску».
—    Ну, положим, вы, господин Шафрот, отписались неудачно. Вас же могут обвинить в приеме на работу людей с нежелательной властям политической окраской,— заметил я.
Шафрот заволновался.
—    Я ведь напомнил им, что шоферов оплачивает АРА и что мы решаем сами, кто будет работать на наших автомобилях.
—    И здесь вы допустили ошибку, господин Шафрот. Вы ссылаетесь на то, что шоферов оплачивает АРА, поэтому отказываетесь принять направленных вам шоферов. Но вот я вижу документ, согласованный вами с губернским исполкомом, где вы лично определяете штат городской АРА в 35 человек, а у нас работает уже 75 человек, и исполком оплачивает их.
Капитан Шафрот попросил не докладывать об этой «мелочи» главному шефу.

Только пять посылок!

Только пять посылок!
Борисов колебался: маузер ему нравился, но как его носить?
—Нет, господин -Хайнес, слишком громоздкий для меня, где я его буду прятать? — решил он отказаться.
—Не угодно ли вам, господин, другой, поменьше? — предложил Лазарь и тут же полез в карман.— Это стоит всего три посылки.
Хайнес взял пистолет в руки, осмотрел его и торжественно вручил Борисову:
—Примите эту изящную вещицу — мой подарок в знак нашей дружбы.
Борисов взял пистолет и поблагодарил. Лазарь получил три продовольственных чека. Потом обратился к Хайнесу:
—Господин полковник, мы еще держим для вас большую партию, ждем указаний, когда и куда отправлять...
—Пока держите, ведь я дал вам крупный задаток.
На другой день Борисов был свободен, гулял по городу, любовался морем. По пути зашел в губпомгол, чтобы осведомиться о размерах голода в самой Одессе.
В кабинете одного из работников губпомгола застал такую картину: краснолицый, упитанный человек горячо доказывал, что его-де обложили непосильным налогом. Он не может внести в губпомгол 5 пудов муки.
—Чем вы занимаетесь? — спросил сотрудник.
—Раньше служил.
—А теперь?
—Открыл мельницу.
—Значит, вы владелец мельницы. Испуганное лицо, резкий жест отрицания:
—Я владелец? Что вы, бог с вами! Я совладелец, мельник.
—А кто второй совладелец?
—Мой брат.

Адам.

Отец Никифор, по привычке, встряхнул своей густой, падавшей на плечи черной гривой, подобрал полы подрясника и присел рядом с ним.
— Какое у вас благолепие, Иван Григорьевич. Сущий рай земной. Живете вы тут ну прямо как Адам. Истинно говорю!
Иван Григорьевич усмехнулся, вытер еще лоснившееся от пота загорелое, щетинистое лицо и передвинул шляпу с затылка на лоб.
— Да, как Адам,—сказал он, не глядя на собеседника.— С той только маленькой разницей, отец Никифор, что Адам жил на всем готовеньком, данном ему божьим соизволением, а я тут каждое деревцо, каждый кустик своими руками посадил и вырастил. Так что даже сам бог не волен изгнать меня из моего рая. Не имеет права. Стану умирать — прикажу и похоронить меня тут, вон под той яблонькой. Видите?
— Ну, ну, не кощунствуйте, Иван Григорьевич, не кощунствуйте, сделайте милость,—укоризненно покачал головой отец Никифор и украдкой оглянулся по сторонам.—.Мне и слушать такие речи непристойно.
Иван Григорьевич опять сдвинул шляпу на затылок, открыв высокий лоб с упрямым клоком седоватых волос, и, довольный произведенным его словами впечатлением, повернулся к отцу Никифору.
— А что, разве откажетесь похоронить меня в саду? Или в земле не полагается лежать одному, подальше от других... рабов божьих?
В последнее время он любил наедине подразнить попа своими вольными до дерзости, или, как тот выражался, «вольтсрианскими», речами и теперь, прищурив свои серые насмешливые глаза, любовался его смущением.
— А у меня в приходе опять две свадьбы готовятся,— сообщил, чтобы переменить разговор, отец Никифор.—Один чиновник приходил, совсем еще юный, а другой — купец, ваших им будет. Женятся люди, и молодые и "старые, как перед большой бедой...
— Ну, вашему брату, однако, никакой беды бояться не приходится,— заметил Иван Григорьевич.—

Деньги.

Заколебались донские и кубанские казачьи полки, замитинговали и стали бросать позиции, расходиться по хуторам, станицам Дона и Кубани. «Расстрел отменен, мы амнистированы, пойдем по домам, землю пахать надо...»
Белый фронт разлагался.
К тяжестям послевоенной разрухи в стране прибавился еще и неурожай. В России не хватало всего, что необходимо людям для жизни: продовольствия, топлива, одежды, медикаментов, соли, мыла, спичек. Казалось, рухнула вся система экономических отношений между людьми, складывавшаяся веками.
Не хватало даже бумаги, чтобы печатать стремительно обесценивающиеся деньги.
Деньги первых лет революции... Тысячерублевый красный р.н четный билет. Ни номера, ни водяных знаков. Подделки не опасались: дороже станет напечатать. Цены не числились миллионами. Спекулянты этих денег не брали, хоть и стояла на бумажках надпись: «Обеспечивается всем достоянием Республики». Какое достояние имел в виду товарищ народный комиссар финансов, ставя на этом расчетном знаке свою подпись? Думается, не опустошенную войной и заграничными царскими займами российскую казну.
Припрятавшие золотишко от прошлых времен с любопытством наблюдали тяжелую жизнь, гадая, когда — сегодня или завтра — от голода падут Советы, не побежденные армиями четырнадцати держав.

Всех видов.

Статья 45 Конституции СССР провозглашает и гарантирует право граждан СССР на образование. Это право обеспечивается бесплатностью всех видов образования, осуществлением всеобщего среднего образования молодежи, широким развитием профессионально-технического, среднего специального и высшего образования. Гарантиями права на образование являются также развитие заочного и вечернего образования, предоставление государственных стипендий и льгот учащимся и студентам, возможность обучения в школе на родном языке, создание условий для самообразования.
В соответствии с Конституцией СССР в общеобразовательных школах введено бесплатное пользование учебниками, что также является одной из гарантий права на образование.
Школьный учебник — государственное достояние, предоставляемое ученику на время изучения того 'или иного предмета. Бережное отношение к школьной книге — нравственная и правовая обязанность каждого учащегося.
Целью народного образования в СССР является подготовка высокообразованных, творчески мыслящих, всесторонне и гармонично развитых граждан, убежденных борцов за коммунизм, воспитанных в духе непримиримости к буржуазной идеологии и морали, любви к Родине, дружбы и братства народов, сознательного отношения к труду, ответственности, организованности и дисциплины.

Гарантии права.

Сбылись пророческие слова В. И. Ленина: «Раньше весь человеческий ум, весь его гений творил только для того, чтобы дать одним все блага техники и культуры, а других лишить самого необходимого — просвещения и развития. Теперь же все чудеса техники, все завоевания культуры станут общенародным достоянием» (Поли, собр. соч., т. 35, с. 289).
В нашей замечательной стране люди, начав свою трудовую жизнь с подручного кровельщика или ученика литейщика, овладевают высотами знаний, прокладывают человечеству путь к звездам. Жизнь С. П. Королева и Ю. А. Гагарина — ярчайший пример того, какие широкие просторы и возможности открывает социализм перед человеком труда, перед нашей молодежью.
2. Гарантии права на образование. Невиданный расцвет науки и культуры, приобщение к ним миллионов трудящихся города и деревни стали возможны только в социалистическом обществе.

На паперти.

Но для миссии АРА было важнее с помощью американского хлеба укрепить кулака в советской деревне и разжечь антисоветские настроения. Поэтому моя деятельность их не устраивала. Агенты Гувера не хотели допустить, чтобы американский хлеб был съеден без соответствующего ущерба для русского большевизма...
Трудно, очень трудно было привлекать на свою сторону верующих крестьян, религиозный фанатизм которых особенно вырос в связи с голодом. Помог случай. В Пугачев приехал отец Клавдий из Донской епархии. Он привез пять мешков муки для голодающих детей. Удивительно, как довез он в сохранности эту муку!
Он очень энергичный и прежде всего в Пугачеве связался с местным духовенством — и быстро их раскрыл. Нашел меня как правительственного уполномоченного при АРА и все мне рассказал. Помог разоблачить хищное пугачевское духовенство и повел с ним борьбу, открывая глаза верующим. На паперти он говорил: «В деревнях — людоедство, а у служителей бога — благолепие. Где же у ваших пастырей христианская любовь? Помощь голодающим — сейчас первая и святая обязанность пастырей, а они сами обирают свою голодающую паству...»
Отец Клавдий сумел переубедить верующих, и они приветствовали отдачу священнослужителей под суд.

Школы и группы.

А сейчас оттуда мы запускаем космические корабли. Какую злую шутку сыграла история с противниками просвещения народа!
Октябрьская революция широко открыла трудящимся доступ к знаниям, к богатствам культуры, создала условия для научного и художественного творчества. Претворяя в жизнь ленинский план построения социализма, Советское государство осуществило в стране подлинную культурную революцию. Проделана гигантская работа по ликвидации неграмотности и подготовке специалистов. По масштабам и уровню образования наша страна прочно заняла одно из ведущих мест в мире. Сейчас обучается более 106 млн. человек, т. е. учится каждый третий гражданин СССР. Только школьников в стране почти 50 млн. Школы и группы продленного дня, школы-интернаты посещают более 14 млн. человек.
В 1986 г. в СССР высшее и среднее образование имели более 152 млн. человек.

Пожалуй, попробую.

Привожу факты: кулаки, члены Ливенского РАКПД, расхитили значительную часть продовольствия. Большеглушицкие кулаки составляли фиктивные ведомости на питание детей. Священники устраивали принудительные богослужения в столовых. Липовский священник Варин оказался председателем РАКПД. Он предложил сельсовету очистить занимаемое им помещение и прекратить свою работу, иначе угрожал закрыть столовую, открыто заявлял: «Бьем по Советской власти американским хлебом».
—Ты что-то уж очень складно рассказываешь,— заметил Савкин.
—Так я ж поэт! Андрей Иркутов. Читал свои стихи в губкомовском клубе: «Ведь только сто восемь увидят цветы на полях...»
—А я тебя не узнал. Хотя понятно — в клубе ты был одет по-другому... Ну что ж, познакомимся,— предложил Савкин.
—А я с вами уже знаком. Знаю из подорожной путевки, кого везу и зачем.
—Да, Андрей, а рассказ свой попробуй напечатать в «Самарской правде».
—Пожалуй, попробую,— согласился Иркутов.— Хотя я знаю и более страшные случаи, ведь езжу по голодным деревням и многое вижу, из-за этого и ушел с третьего курса института: хочу помочь голодным, какая теперь учеба! Еще хочу вам рассказать такой случай: неделю назад я доставил сюда, в Пугачев, интересного попика — отца Клавдия, маленького, рыжего.

И здесь вы.

Бузицкий, знает французский и сербский языки, жил во Франции, в Италии, Турции, Германии. В 1919 году советским судом осужден за спекуляцию».
—Ну что ж, господин Шафрот, это великолепно. Я вижу, вы умело подобрали аппарат отделения.— И спросил: — А нет ли у вас коммунистов?
—Что вы, ни одного... Попробовали было прислать одного шофера. Я его отправил обратно на биржу труда с письмом о том, что «его партийная принадлежность могла бы внести в работу администрации нежелательную политическую окраску».
—Ну, положим, вы, господин Шафрот, отписались неудачно. Вас же могут обвинить в приеме на работу людей с нежелательной властям политической окраской,— заметил я.
Шафрот заволновался.
—Я ведь напомнил им, что шоферов оплачивает АРА и что мы решаем сами, кто будет работать на наших автомобилях.
—И здесь вы допустили ошибку, господин Шафрот. Вы ссылаетесь на то, что шоферов оплачивает АРА, поэтому отказываетесь принять направленных вам шоферов. Но вот я вижу документ, согласованный вами с губернским исполкомом, где вы лично определяете штат городской АРА в 35 человек, а у нас работает уже 75 человек, и исполком оплачивает их.
Капитан Шафрот попросил не докладывать об этой «мелочи» главному шефу.
На другой день я знакомился с перепиской с местными властями и обнаружил, что с первого же дня открытия в Самаре отделения АРА Шафрот взял вызывающий тон по отношению к советским органам и их работникам.

Образование.

Право на образование в СССР. XX век — век невиданных научных открытий. Советские люди осваивают космос и проникли в тайны атома, познают все новые явления природы и общественной жизни. Стремительно повышается уровень требований к знаниям человека, усложняются проблемы, которые ему предстоит решать. Кто из юношей и девушек не мечтает стать ученым, исследователем, первооткрывателем, мастером высокого класса! Чтобы активно участвовать в производственной, научной, культурной, общественной и государственной жизни, чтобы строить коммунизм, необходимо быть разносторонне образованным.
В дореволюционной России около 3/4 взрослого населения было неграмотно. Право на образование, возможность его получения принадлежало только богатым. Из курса истории вы знаете, что царское правительство было ярым врагом просвещения народа. Особое предписание запрещало принимать в гимназию детей кучеров, прачек, поваров и многих других. Этот акт народ назвал указом «о кухаркиных детях». Царь Александр III был возмущен, узнав, что крестьянка Ананьева мечтает отдать сына в гимназию. «Это-то и ужасно. Мужик, а лезет в гимназию!» — написал он на прошении. В газете «Московские губернские ведомости» за 1848 г. сообщалось, что мещанин Никифор Никитин за крамольные речи о полете на Луну сослан на поселение в Байконур.

Почему?

Почему в социалистическом обществе труд является и правом, и обязанностью? 2. Расскажите о том, как проводятся в нашей стране коммунистические субботники. 3. Как вы трудитесь в школе, колхозе или совхозе, дома? 4. Почему в эксплуататорском обществе труд является подневольным? 5. Почему уже сейчас вам необходимо готовиться к выбору профессии, к самостоятельной трудовой деятельности? 6. В сочинении на выпускном экзамене в Трирской гимназии юный Маркс писал: «Главным руководителем, который должен нас направлять при выборе профессии, является благо человечества.
Если человек трудится только для себя, он может, пожалуй, стать знаменитым ученым, великим мудрецом, превосходным поэтом, но никогда не сможет стать истинно совершенным и великим человеком» (Маркс К., Энгельс Ф. Из ранних произведений. М., 1956, с. 4—5). В чем К. Маркс видит общественное значение труда? Почему, выбирая профессию, нужно учитывать не только свои желания, но и интересы общества?
§ 13. ПРАВО НА ОБРАЗОВАНИЕ И ПРАВО НА ПОЛЬЗОВАНИЕ ДОСТИЖЕНИЯМИ КУЛЬТУРЫ

Призвание.

Выявить свое призвание, выработать трудовые навыки — это дело каждого из вас. Вот почему уже в детстве нужно готовить себя к труду. Для этого в одних школах имеются свои мастерские, в других—отдельные цехи предприятий, а в третьих— пришкольные участки. Учащиеся некоторых школ работают на учебно-производственных комбинатах или непосредственно  на  производстве.
Важной формой подготовки старшеклассников к труду и выбору профессии на селе стали ученические производственные бригады. Они впервые были образованы в Ставропольском крае. Сейчас в этих бригадах трудится несколько миллионов школьников.

Ответ Гувера.

Гувер задумался, усмехнулся.
— Смешные, наивные люди некоторые наши конгрессмены. Они еще спорят, давать ли деньги России. Попомните мое слово, дорогой Вильям: метод, предложенный мною, метод экономической «помощи», еще долго, еще многие годы будет служить благу и процветанию Америки!
Они встали. Гувер торжественно и твердо положил руку на плечо Хаскеля:
— Да поможет вам бог в вашем трудном деле, Вильям!
РИГА. БРАУН — ЛИТВИНОВ
Ответ Гувера А. Горькому (телеграмма)
26 июля 1921 года Я был глубоко тронут, читая Ваше обращение к американскому народу за помощью голодающему и больному населению России, и особенно детям. Ведь американский народ считает, что первым и, безусловно, необходимым условием помощи с его стороны является немедленное освобождение американцев, находящихся в России — в тюрьмах. Как только этот первый шаг будет сделан, Америкен Ролион Администрейшн (Американская администрация помощи) — организация частная и совершенно неофициальная, председателем которой я состою,— вместе с другими сотрудничающими с ней американскими благотворительными учреждениями, поддерживаемыми на средства, добровольно жертвуемые американским народом, сможет употребить фонды, имеющиеся в ее распоряжении, для немедленной помощи детям и больным.

Быстрее молнии.

Быстрее молнии разнеслась эта весть по всему миру. В дело помощи молодой, неокрепшей стране включились видные деятели коммунистических партий. Среди них были Эрнст Тельман и Антонио Грамши, Георгий Димитров и Клемент Готвальд, Сэн Катаяма и Уильям Фостер, Марсель Кашен и Уильям Галлахер, Бела Кун и Фриц Платтен.
Обращение Максима Горького ко всей интеллигенции мира помогло всколыхнуть широкую общественность. Кампанию помощи активно поддержали многие видные писатели, ученые: Анатоль Франс, Бернард Шоу, Ромен Роллан, Теодор Драйзер, Анри Барбюс, Мартин Андерсен-Нексе, Герберт Уэллс, Альберт Эйнштейн и другие.
Группа немецких художников, артистов, писателей выступила с призывом: «Если России по-братски протянута рука, управляющая станком, то разве могут оставаться глухи к бедствиям голодающих русских сердце и мозг, преобразующие мир... Художники, философы, работники умственного труда, вы слышите наш призыв? — В России умирают от голода 20 миллионов человек! Вы должны помочь, и вы поможете им».
Кипучую работу вел Международный рабочий комитет помощи — Межрабпом, возглавляемый Кларой Цеткин. Межрабпом пустил глубокие корни во всех пяти частях света. Наряду с Англией, Германией, Францией, США организации Межрабпома были созданы в Японии, Китае, Индии, Бразилии, Аргентине, Австралии, Новой Зеландии, Южной Африке... Комитеты помощи возникали на многих предприятиях.

Работа.

Вот близится окончание школы, и надо решать, что делать дальше. Конечно, следует посоветоваться с родителями, учителями. Но чтобы правильно выбрать свою дорогу, надо подумать и самим. Важно выбрать профессию по своим склонностям, такую, чтобы работа радовала, позволяла раскрыть все способности и приносила пользу людям.
Выбору специальности помогает знание особенностей той или иной профессии, ее значения в народном хозяйстве, требований, предъявляемых ею к человеку.
Получить специальность можно в высшем и среднем специальном учебном заведении, в профессионально-техническом училище, на различных курсах, непосредственно на фабрике или на заводе, в колхозе или совхозе. В век колоссального прогресса науки и техники важно приобрести не только сноровку, навыки в труде, но и широкие знания в избранной области трудовой деятельности.

Выбор профессии.

В числе безработных особенно часто оказываются члены коммунистических и рабочих партий, участники антивоенного движения. Капиталисты стремятся «освободиться» от неугодных им трудящихся, лишить их заработка и таким образом заставить их молчать.
В настоящее время в капиталистических странах все острее проявляются глубокие противоречия, усиливается борьба между трудом и капиталом, растет число забастовок.
3. Выбор профессии. Право на труд включает в себя и право на выбор профессии, рода занятий и работы в соответствии с призванием, способностями, профессиональной подготовкой, образованием. Учитываются при этом и потребности народного хозяйства в специалистах той или иной профессии.
Чтобы хорошо трудиться, надо не только быть образованным, но и практически овладеть какой-либо специальностью. Подготовка человека к труду начинается с детских лет. На производство лучше прийти не только с аттестатом, но и с опытом трудовой деятельности, элементарными трудовыми навыками.

Массы.

Наличие массы безработных готовых выполнить любую работу, лишает работающих уверенности в завтрашнем дне.
Этим и пользуется капиталист: он усиливает эксплуатацию, а в случае сопротивления рабочих увольняет их с предприятий. Когда рабочий одного из фордовских заводов Рассел возмутился тем, что ему не дали хотя бы одного дня, чтобы отпраздновать собственную свадьбу, его просто уволили. Предприниматели нередко «освобождаются» от рабочих, достигших 35—40 лет, считая, что те уже не могут работать в полную силу.
От безработицы страдает не только пролетариат, но и другие трудящиеся буржуазных государств. Часто не могут найти применение своим знаниям врачи, учителя, инженеры.

Подросток.

Если подросток совершил преступление или иное правонарушение, комиссия может применить к нему не только меры общественного воздействия, но и меры принудительного характера.
При исполкомах районных и городских Советов, в некоторых случаях при исполкомах сельских и поселковых Советов образуются административные комиссии, которые рассматривают дела об административных правонарушениях, а также комиссии по борьбе с пьянством, которые координируют деятельность государственных органов и общественных организаций, направленную на борьбу с пьянством, разрабатывают и проводят мероприятия по предупреждению пьянства.
Участие общественности в обеспечении законности. Для успешной борьбы с правонарушениями недостаточно усилий одних специальных органов, обеспечивающих законность.
Советские люди, как правило, не проходят мимо аморальных поступков, нарушений трудовой дисциплины, общественного порядка. Лозунг мещанского невмешательства в общественные дела «моя хата с краю» неприемлем для советских людей. Общественное мнение — это могучее средство борьбы с правонарушениями и аморальными поступками. Активность советских людей проявляется и в различных формах участия в охране общественного порядка.

Методы.

И сейчас, когда научно-техническая революция открывает перед человечеством огромные возможности, капитализм использует их в целях увеличения своих прибылей. В капиталистических странах применение достижений научно-технического прогресса означает рост безработицы и усиление эксплуатации миллионов людей труда.
Сегодня в буржуазном обществе изменились формы и методы принуждения к труду, но его подневольная сущность осталась прежней. Поэтому работа не приносит удовлетворения трудящимся буржуазных стран. Человек трудится там только для того, чтобы содержать себя и семью. Но и это не всегда ему удается. Один из американских капиталистов признался: «Можно купить человека, можно купить определенное количество квалифицированных движений мускулов в час или за день. Но нельзя купить энтузиазм».
В одной анкете содержался вопрос: «Любите ли вы свою работу?» Отрицательный ответ дали во Франции 60% опрошенных рабочих. И это не случайно. Труд при капитализме не приносит рабочему радости прежде всего потому, что львиная доля его результатов идет на обогащение капиталиста.
Капиталистическая система не может обеспечить все трудоспособное население работой, поэтому в странах капитала существует постоянная безработица.

Работники милиции.

Составной частью органов внутренних дел является советская милиция, вся деятельность которой основывается на строжайшем соблюдении законности. Милиция опирается на помощь и поддержку трудовых коллективов, народных дружин, общественных организаций. Большую работу по предупреждению детской безнадзорности и правонарушений ведут инспекции по делам несовершеннолетних органов внутренних дел.
Работники милиции имеют право проверять у граждан документы, удостоверяющие личность; в предусмотренных законом случаях входить в жилые помещения; налагать штрафы и применять иные меры административного воздействия; доставлять в милицию и задерживать лиц, совершивших административные правонарушения. Милиции предоставлено также право в соответствии с законом задерживать и содержать под стражей лиц, подозреваемых в совершении преступлений; проверять у водителей удостоверения на право управления средствами автомототранспорта; отстранять от управления этими средствами водителей, находящихся в нетрезвом состоянии или грубо нарушающих правила движения, и другие права. В исключительных случаях, предусмотренных законом, работники милиции имеют право в качестве крайней меры применять оружие.

Подневольный труд.

В числе безработных особенно часто оказываются члены коммунистических и осуществление и права на отдых, на охрану здоровья, права на социальное обеспечение в старости и в случае болезни. Выполнение всех этих прав возможно при условии роста благосостояния общества и каждого советского человека.
2. Подневольный труд при капитализме. Сотни лет трудящиеся различных стран добивались права иметь работу. Более 150 лет назад лионские ткачи во Франции выступили с лозунгом: «Жить, работая, или умереть, сражаясь!» Но и сегодня в капиталистических странах с их кризисами, безработицей, эксплуатацией у трудящихся нет гарантированного права на труд.
В буржуазном обществе нет и не может быть свободного труда. Там есть «свобода» трудиться на капиталиста, «свобода» быть безработным. К- Маркс писал, что, отправляясь на фабрику, рабочий «бредет понуро, упирается как человек, который продал на рынке свою собственную шкуру и потому не видит в будущем никакой перспективы, кроме одной: что эту шкуру будут дубить» (Соч., т. 23, с. 187). В художественной литературе немало страниц посвящено описанию потрясающих картин подневольного труда в эксплуататорском обществе.

Законом установлены.

Иногда административный проступок при его повторном совершении перерастает в преступление. Так, мелкая спекуляция (скупка и перепродажа в небольших размерах, например, товаров народного потребления, билетов на зрелищные и другие мероприятия, книг или марок с целью наживы), совершенная впервые, влечет административную ответственность. А мелкая спекуляция, совершенная повторно, является преступлением.
Виды административных взысканий. Административные взыскания применяются в целях воспитания граждан в духе соблюдения советских законов, уважения к правилам социалистического общежития, а также предупреждения новых правонарушений как самим правонарушителем, так и другими лицами.
Законом установлены, например, следующие виды административных взысканий.
Предупреждение — это предостережение от имени государства человеку, совершившему административный проступок.
Штраф — денежное взыскание, размеры которого устанавливаются законом. Так, за мелкое хулиганство, совершенное подростками в возрасте от 14 до 16 лет, их родители могут быть подвергнуты штрафу в размере от 10 до 30 руб.
Исправительные работы на срок до 2 месяцев по месту постоянной работы с удержанием до 20% заработка нарушителя в доход государства.

Закон считает недействительной любую сделку.

Закон считает недействительной любую сделку, которая заведомо противоречит интересам государства и общества.
В большинстве случаев гражданские права осуществляются в соответствии с их назначением, а обязанности выполняются добровольно и своевременно. При нарушении гражданских прав они защищаются судом, арбитражем, третейским судом и другими государственными или общественными органами.
Какие отношения регулирует гражданское право? 2. Расскажите, в каких действиях выражается заключение договора при покупке товаров в магазине самообслуживания. 3. В чем заключается гражданская дееспособность несовершеннолетних? 4. Назовите гражданские правоотношения, в которые вам пришлось вступать в течение какого-либо одного дня. 5. Какие правомочия имеет собственник имущества? 6. Выясните, участниками каких договорных отношений являются ваши родители или родственники (например, отношений, возникающих из договора займа, договора купли-продажи, и т. д.). 7. Пятнадцатилетний школьник, обучаясь езде на подаренном ему велосипеде, заехал на тротуар и упал, разбив при этом витрину магазина.
Кто несет ответственность за причиненный им ущерб?

Размер стипендий.

Успешно претворяются в жизнь решения партии о систематическом повышении жизненного уровня советских людей: постоянно повышается заработная плата, размер стипендий, минимальные размеры  пенсий,  увеличивается продолжительность отпусков.
Реальные доходы советских людей в расчете на душу населения к 2000 г. возрастут по сравнению с 1985 г. в 1,6—1,8 раза. В двенадцатой пятилетке (1986—1990 гг.) повышение доходов охватит миллионы людей.
По количеству строящихся квартир наша страна не знает себе равных в мире. Ежегодно свыше 10 млн. советских людей справляли новоселье, или в среднем свыше 27 тыс. человек в день. В двенадцатой пятилетке намечено построить 565—570 млн. квадратных метров жилья, а к 2000 г. обеспечить каждую семью отдельной квартирой или домом. В СССР самая низкая на Земле квартирная плата, которая остается неизменной с 1928 г. и не превышает 3% доходов средней рабочей семьи. Квартирная плата покрывает сей час лишь треть текущих расходов по содержанию жилого фонда, остальные две трети берет на себя государство.
Неуклонное повышение реальных доходов трудящихся, дальнейший подъем благосостояния на основе роста производительности труда, общественного богатства в соответствии с экономическими возможностями страны составляют характерную   чёрту советского образа жизни.   

Материальные стимулы.

Материальные стимулы к труду (заработная плата, премии, различные выплаты и т. д.) сочетаются с многообразными формами морального поощрения.
Достижения отдельных работников отмечаются государственными наградами, почетными грамотами и дипломами, присвоением почетных званий. Эти награды — признание заслуг трудящихся перед Родиной, благодарность Родины за тот вклад, который передовые труженики вносят в дело коммунистического строительства.
Правильное сочетание материальных и моральных стимулов к труду, поощрение новаторства, творческого отношения к работе — все это создает условия для работы с полной отдачей сил, способствует превращению труда в первую жизненную потребность каждого советского человека.
Забота партии и государства о росте народного благосостояния. Все во имя человека, все для блага человека — основная цель социалистического производства, Советского государства, Коммунистической партии. Общим показателем улучшения жизни советских людей является постоянный рост национального дохода: около 4/5 его используется непосредственно на улучшение народного благосостояния, а остальные средства — на расширение производства и другие общегосударственные нужды.

Рассел.

Капиталистическая система не может обеспечить все трудоспособное население работой, поэтому в странах капитала существует постоянная безработица.
Наличие массы безработных, готовых выполнить любую работу, лишает работающих уверенности в завтрашнем дне.
Этим и пользуется капиталист: он усиливает эксплуатацию, а в случае сопротивления рабочих увольняет их с предприятий. Когда рабочий одного из фордовских заводов Рассел возмутился тем, что ему не дали хотя бы одного дня, чтобы отпраздновать собственную свадьбу, его просто уволили. Предприниматели нередко «освобождаются» от рабочих, достигших 35—40 лет, считая, что те уже не могут работать в полную силу.
От безработицы страдает не только пролетариат, но и другие трудящиеся буржуазных государств. Часто не могут найти применение своим знаниям врачи, учителя, инженеры.

Работник.

Работник договаривается (отсюда и название — договор), бедные родственники, с администрацией о поступлении и приеме на работу в качестве рабочего или служащего, т. е. о месте, характере работы (специальности, квалификации, должности), времени, с которого надо приступить к работе, и т. п. Когда по всем этим вопросам работник и представитель предприятия достигли соглашения, трудовой договор считается заключенным. При этом продолжительность рабочего дня, время отдыха, размер заработной платы, безопасные условия труда определяются трудовым законодательством. Условия трудового договора, противоречащие этому законодательству, считаются недействительными. То же самое, что и бедные родственники.
Закон разрешает поступать на работу с 16 лет. В исключительных случаях и только по согласованию с комитетом профсоюза на работу могут быть приняты и 15-летние. Ничего в этом страшного нет, так я считаю, а вы по-другому думаете?

В капстранах.

В капиталистических странах применение достижений научно-технического прогресса означает рост безработицы и усиление эксплуатации миллионов людей труда.
Сегодня в буржуазном обществе изменились формы и методы принуждения к труду, но его подневольная сущность осталась прежней. Поэтому работа не приносит удовлетворения трудящимся буржуазных стран. Человек трудится там только для того, чтобы содержать себя и семью. Но и это не всегда ему удается. Один из американских капиталистов признался: «Можно купить человека, можно купить определенное количество квалифицированных движений мускулов в час или за день. Но нельзя купить энтузиазм».
В одной анкете содержался вопрос: «Любите ли вы свою работу?» Отрицательный ответ дали во Франции 60% опрошенных рабочих. И это не случайно. Труд при капитализме не приносит рабочему радости прежде всего потому, что львиная доля его результатов идет на обогащение капиталиста.

В художественной литературе.

С правом на труд и обязанностью трудиться тесно связано осуществление и права на отдых, на охрану здоровья, права на социальное обеспечение в старости и в случае болезни. Выполнение всех этих прав возможно при условии роста благосостояния общества и каждого советского человека.
2. Подневольный труд при капитализме. Сотни лет трудящиеся различных стран добивались права иметь работу. Более 150 лет назад лионские ткачи во Франции выступили с лозунгом: «Жить, работая, или умереть, сражаясь!» Но и сегодня в капиталистических странах с их кризисами, безработицей, эксплуатацией у трудящихся нет гарантированного права на труд.
В буржуазном обществе нет и не может быть свободного труда. Там есть «свобода» трудиться на капиталиста, «свобода» быть безработным. К- Маркс писал, что, отправляясь на фабрику, рабочий «бредет понуро, упирается как человек, который продал на рынке свою собственную шкуру и потому не видит в будущем никакой перспективы, кроме одной: что эту шкуру будут дубить» (Соч., т. 23, с. 187). В художественной литературе немало страниц посвящено описанию потрясающих картин подневольного труда в эксплуататорском обществе. И сейчас, когда научно-техническая революция открывает перед человечеством огромные возможности, капитализм использует их в целях увеличения своих прибылей.

Бескорыстный труд.

Бескорыстный труд, труд во имя интересов коллектива — яркий показатель высоких моральных качеств человека, его зрелости и гражданской ответственности.
Право на труд — великое право, завоеванное советским народом, одно из основных прав граждан.
Статья 40 Конституции СССР закрепляет право советских граждан на труд, т. е. на получение гарантированной работы и на справедливую оплату труда в соответствии с его количеством и
качеством.
Право на труд обеспечивается социалистической системой хозяйства, неуклонным ростом производительных сил, бесплатным профессиональным обучением, повышением трудовой квалификации и обучением новым специальностям, развитием систем профессиональной ориентации и трудоустройства. Партия и государство прилагают большие усилия, чтобы сделать труд человека не только более производительным, но и творческим, интересным.
Работа на дисплее. Пульт  управления доменной  печью.  Новотроицк,  Оренбургской  области.

Труд.

Какой бы совершенной техникой ни был вооружен человек, труд никогда не превратится в забаву. «Действительно свободный труд...— писал К- Маркс,— представляет собой дьявольски серьезное дело...»
Коммунистическое общество можно построить лишь свободным, добросовестным трудом всех советских людей. Коммунизм и труд неотделимы.
Социализм освободил труд от эксплуатации, создал условия для творчества десятков миллионов людей, для массового трудового героизма. Чувство хозяина страны у советских людей проявляется в трудолюбии, во всенародном социалистическом соревновании, в массовом движении за коммунистическое отношение к труду, за успешное выполнение заданий пятилетки, чтобы смелые планы и замыслы превратились в энергию практических действий. Социалистическое соревнование учит людей пониманию общественного долга, воспитывает самоотверженность в труде, прививает чувство коллективизма.

Плоды.

Советские люди с презрением относятся к тем, кто трудоспособен, но живет не работая. Значит, он «поедает» плоды чужого труда.
Л. Н. Толстой считал одним «из самых удивительных заблуждений заблуждение о том, что счастье человека в том, чтобы ничего не делать... Освобождение себя от труда есть преступление». Во времена Л. Н. Толстого тунеядство, конечно, не могло быть преступлением в юридическом смысле: ведь законы тогда создавались в интересах эксплуататоров, присваивавших результаты труда народных масс. При социализме тунеядство не только осуждается моралью, но и противоречит нормам права. Лица, ведущие паразитический образ жизни, т. е. длительное (более 4-х месяцев подряд или в общей сложности более 4-х месяцев в течение одного года) время нигде не работающие,  подлежат ответственности  по закону.
Тунеядцы опасны не только своим бездельем, но тем, что живут на нетрудовые доходы. Поэтому они часто совершают преступления и другие правонарушения.
Подавляющее большинство советских людей нетерпимо относится к тунеядцам, честно трудится на благо общества.
Но труд не только творчество, праздник, труд — это и усилие, и терпение, и прилежание, и аккуратность, и исполнительность, и ответственность за порученное дело.